从现有的古代流传下来专论紫砂壶的的典籍中，我们不难发现，名手大家所做的紫砂壶艺术品当属奢侈品范畴。我们知道，奢侈品是价格昂贵到只有少数富贵阶层有能力购买并使用的产品。
它一般具有五个特点：原料独特和产量稀少，质量和工艺独特，物品外观独
具个性，包装华丽和使用价值良好，情感附加值高。而紫砂壶商品中有特种
工艺品、细货和粗货之分，低质低价壶冒充精品者能获重利，自然有不法商
贩趋之若鹜。从当代的紫砂壶的市场现状来看，真假伪劣的紫砂壶混杂其中，
紫砂陶市场亟待进一步规范和约束。从制壶原料上看，能做成壶的泥料，全
国有多种产地。由于宜兴紫砂壶本身即可以烧成多种肌理和色彩，有些地方
的黄泥壶、陶壶也常被不法商贩冒充为紫砂壶出售。而宜兴紫砂壶本来生产
能力也非常强，市面上从几元一把的壶到数十元、数百元、数千元、数万元
的壶都有，许多仿制古代名家名作、仿制当代大师、高工、名家作品紫砂壶，以精美
锦囊包装，配以证书，迷惑性极强。
从营销学的角度看、世界上任何商品的造假，多是由于生产者生产能力
无法满足市场的需求、市场监管制度的无力、无确定的鉴定标准、消费者缺
乏鉴定能力、产品利润率比相似产品高、销售商户或企业商业伦理观念淡漠
等诸多因素影响、导致部分商人不法逐利，违反法律和规则。
商品是为满足消费者的需求而创造的。对一些稀世珍宝，由于其稀缺性，
而无法满足人们拥有它的踏实感，一些爱好者所购壶品，明知是仿品货而购买。
同样是仿品、又分高仿和粗仿，价格也相差很大。在古董行当里，真品与仿
品几乎在各个艺术品类中都存在，这也是一个普遍现象。无论人们收藏物品
的价值品位如何，购买了假货、仿品也是走在收藏路上难以逾越的“障碍”、
收藏家们则多把这些看做是“吃药”或“交学费”。
紫砂壶艺术在其发展五百年左右的时间里，历史上就存在着仿冒问题。
比如，明代的紫砂壶名手之作，其价值可柢中等家庭的资产，其珍稀名贵而
非常人能得。到清初时，名手壶艺作品更是很难获得，即使是清初高手如陈
鸣远的作品，在清末时也十分稀少难觅。在紫砂壶史上，作伪最为严重的时
期是在清代中叶以后至民国初年，人为地制造了历史文物的真伪混乱，给收
藏和鉴定带来了诸多问题。顾景舟先生对这个时期作伪问题的看法是：“凡是
意仿明代作家类型的壶，无论在技艺上、泥色上都是远远超过历史原作，因
为社会是不断向前发展的，事物是不断进步的，科学技术更是长足地提高着，
所以将摹制品与明代传器相比较，都显示出后代摹仿品的优越水平。