到目前为止，刻有 大彬款记的出土实物紫砂壶共 有六把。

      一 为扛都丁沟镇曹氏墓出土的大彬款六方紫砂壶，墓葬为明 万历四十四年(1616)。

    二为1984年，在无锡县甘露乡萧塘村的明崇桢二年(1629) 华师伊墓葬中出土的大彬壶，壶身为球形，表面似“石榴皮”质感，三足，壶旅贴塑四瓣扁；存纹。把相ト‘到情书款“大彬 

     三为1987年7月 ，在福建障浦县撤陀乡庙埔村的明万历问户 部侍郎卢维桢(1543-1610)夫妇合葬墓中出土的鼎足盖紫砂圆 卦其为仿青铜器和漆器的传统样式，丰肩、直颈、鼓腹，平底， 邡国足，盖口严密。底部有单行竖排“时大彬制”阴到楷书款识，刀法娴熟有力。

     四为1987年，在山西晋城大阳镇陡坡村的石砌古墓中出土的 大彬壶，圆球形，紫褐色，圆口双层饼盖，宝珠钮，圆管状曲流， 环形把，底刻款“丁未夏日时大彬制”。丁米为万历三十五年 (1607)，此壶现藏于晋城市博物馆。墓主张光奎(《明史 · 列传 · 忠义四》有传)，生于万历元年(1573)二月初二，仕至山东右参 政，卒于崇祯五年(1632)七月二十三日。 

     五为1987年5月，在陕西省延安市宝塔区柳林镇王家沟的明 崇祯十五年墓葬中出土的大彬款腰圆式提梁壶，壶为紫泥胎，胎泥 比较细腻，通体椭圆造型，盖、子口与壶身合缝严实，盖面呈弧形， 扁圆形盖钮，肩部高耸提梁，提梁轮廓外圆内平，壶腹部一侧有竖 行阴刻铭文“吟竹养浩然”，“大彬”款。墓主杨如桂，宇德磬，号 苏庭，生于明嘉靖三十六年(1554)，卒于明崇祯十二年(1639)， 曾任职于陕西华亭、凤翔，后又任山西陵川县知县，解任后回到延 安。《延安府志》“陵墓”条有载。此壶现藏于陕西省延安市宝塔区 文体事业局。

     六为1986年11月26日，在四川省绵阳市涪城区红星街房屋 公司基建时出土的明代窖藏“大彬款”仿古莲子壶。壶呈紫褐色， 壶盖子口略有破损，胎中均匀地掺杂着沙砾，腹部刻有铭文：“茶 附(赋)，石鼎屯文火，云籤品惠泉。大彬仿古”，“茶附”下刻八 卦坎卦六角形小章，铭款后又有花押刻款。 

       这六把壶的造礖师承宜兴羊角山紫砂窑址出土物，泥的质地大多不纯，杂有浅黄色小 颗粒，缺少温润感，造型大方， 但其工艺水平按今日标准衡量， 却不算是精细之作。

      “时壶市纵有人卖，往往劂物非其真”，时大彬活着的时候 就有人假冒他的作品。江郡县丁沟镇曹氏墓，墓主人是个平 民，墓中出土的六方壶的工艺相当粗糙，壶把、壶身口沿、壶 嘴三点不在一个平面上，六个面的宽度不规整，棱角不明显， 与其他出土的五把壶相比，有相当大的差距，因此，有很多紫砂学者认为可能就是当时冒名的假“时壶”。

       时大彬的最大贡献是对紫砂壶成型制作工艺的突破。“时悟其法则又弃模”，形成了与瓷器以及其他陶制品迥别的特殊造型方法，完全跳出了日用陶 的制作窠臼，不用模子，也不同于瓷器的辘轳拉坯，而是用泥条围简，拍打收口镶接，凭空成型， 就是今天人们所概括的“打身筒”和泥片镶接成型的“镶身简”， 从而使紫砂壶具有了“方非一式，圆不一相”的千变万化的可能。 

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