20世纪60年代，宜兴紫砂工艺 拓展海外业务，生产特种工艺壶，底部均‘‘中国宜兴’’四字方印，

而无作者名款；其作者多是1958年 大跃进时进厂的学徒。

         出口茶壶中也有少 量名艺人或日后评有职称的艺人的作品，这些作品除底部印有‘中国宜兴’印外，

尚有‘许成权制’方印一枚。

         文革中，批评三名三高，不少紫砂壶作品（包括人物雕塑、花盆）无作者款识，但是有代表作者的编号，

在 盖内盖一个木质正楷小阳文印，壶底则是阴文。陶刻装饰 之用的铭文具款，只有表陶工刻字之类，不署个人名号。

这种情况，一直持续到20世纪70年代末。如‘长乐印’记就是此时紫砂工艺厂研究室的集体创作名款，也有用

在个人作品上的。个人私下悄悄制作代表自己水平的作品，也有盖自印章的，如徐汉棠在文革期间业余创

作的小花盆上就有有自己的印记。

         20世纪80年代以后，名人名作的意识开始确立，并逐步扩大，宜兴紫砂艺人才渐渐恢复用印，携刻个人名款。

在这以前，紫砂作品的价格制订是只认品种不认作者的，一个品种一个价，如牛盖洋桶壶，不论 王寅春、徐汉棠，

还是何道洪做的壶，与常做此壶的阮顺的产品，都是同样的价格。但是当时的名艺人，尤其是顾景舟、朱可心、

王寅春、徐汉棠他们（紫砂壶名家），从来没有生产的任务，其作品的发售权力，全归属于当权的领导，只有与领导、

作者都有交情之人才能买到紫砂壶，其价格只是商品的标准价， 绝不像普通商品那样在紫砂厂门市部或卖 品部里出售。

故有人些人吹牛说，早先在紫砂厂门市买到的了顾景舟、徐汉棠等名人的紫砂壶，实属杜撰。