说起的窑业，尤其是烧，远远胜过于丁山。单就蜀山的山坡上，南、西两面，就有十多条龙窑。什么工厂窑、永安窑、砻糠窑、品升窑、外西窑等。每当烧窑，蜀山便变成了“火焰山”一般，真是烈焰飞腾，烟焰张天，热气炙人。要供应这么多条龙窑的吞吐，蜀山附近一带人家都忙忙碌碌地做坯。清代阳羡词宗陈维崧的诗里这样写道：“蜀山旧有东坡院，一带居民浅滩边。百甄家家哀玉响，青窑处处画溪烟。”从诗中可见蜀山窑业之盛况。

蜀山民众，祖祖辈辈，在蜀山坡上艰辛地筑起了十多条龙窑。在上世纪三十到四十年代，可以说最为辉煌。当时有一姓潘的热心者，几次到省里，为发展蜀山的生产，说服了有关部门，并拨款造了两条龙窑，还聘请了陈寿珍、朱可心、裴石民、吴云根等傅当辅导，装窑、烧窑等师傅也都有明确分工，并特地向外招收了二三百名学生当徒工。应该说，这是当时的省立陶校，这段历史鲜为人知。

在这许多的龙窑中，有五条是专烧细货的，六条是烧的粗货。烧窑时刻，山坡上人影绰绰，穿梭来往，繁忙得很。开窑时，验货员敲击之声，叮叮当当，清脆悦耳，似敲击的乐器。众多龙窑中，只有省办的两条是集体的，其余的都是私人窑户。经济实力强的，一家一户烧一条龙窑，有几家合烧一条龙窑的，还有的散户，多少人家拼凑起来烧一条龙窑，但户数也不固定，这次烧了，下次又要重新拼凑起来。那时烧窑，都是用松枝或者是茅草往鳞眼洞里叉进去的。看火是凭肉眼按经验而定，如果看到坯件上发出白色光芒时，那坯便烧成了陶器，就可熄火不烧了。

蜀山龙窑所烧陶器，分两类――细货和粗货。细货主要是紫砂和花盆，粗货主要是指罐头之类。单蜀山南街一条街上，茶壶花盆店就有二三十爿。粗货多数是近销。由小船户向业主赊欠运到附近乡下农村销售，卖出还钞。茶壶、花盆主要远销到上海、天津、北京、大连、太原、杭州等地。

在这十多条龙窑中，惨遭破坏的要数北厂的两条龙窑。抗日战争全面爆发后，宜兴也被日寇占领，日军轰炸宜兴城还不算，还几次出机轰炸北厂的厂房及龙窑，师傅徒弟们都四散逃亡。厂房及一切工具很快散失一空，并夷为平地。仅留下北厂之名为后人纪念，这是日寇在蜀山所留罪恶的见证。

直至五八年大跃进，宜兴紫砂工艺厂、合新厂相继建成，做细货的工人进了紫砂厂，做粗货的工人进了合新厂，这就结束了露天烧窑的历史，全部在室内烧隧道窑。蜀山山坡上的龙窑，在风雨侵蚀下，至今仅存一点依稀可见的痕迹而已。